曲谱记录自雨果唱片所推出王建欣、李凤云伉俪《箫声琴韵》专集
中国最古老的乐器应该算哪一件？《尚书》上说：“箫韶九成，凤凰来仪。”打那时起的两千多年来，“吹箫引凤”的故事就一直在民间流传，现如今的词汇中有“龙凤呈祥”、“乘龙快婿”等，都是从这个故事来的。许多武侠小说中的主人公们，更是一管洞箫做伴，浪迹天涯。这件乐器直到今天还深受人们的喜爱。
说到琴，那就更古老了，古书上认为：“昔者，伏羲氏既画八卦，又制雅琴。卦所以推天地之象，琴所以考天地之声也。”伏羲时代到今天，年代可够久远了。古代提起乐字，主要就是指琴，有“琴者，乐之统也”之说。文人的四大雅好（琴棋书画），琴更是首当其冲。“学道三十年，未免忧生死。闻弹一夜中，会尽天地情。”参禅悟道三十年，也不如听一夜琴声的收获大。这是唐代诗人孟郊在《听琴》诗中说的。
如今颐翘衾郑淙徊荒苋绱斯佟Ⅲ铮肥的苁谷恕吧硇木憔病薄ⅰ俺枞杞酝保逦堆胖碌闹泄澄幕牍湃似鹾希盎啬且环菪牧榈哪灿氤弧�
==========================================================================================
中国自古以来有渔樵耕读的说法。如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理，那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉淀。"青山依旧在，几度夕阳红尘世间万般滞重，均在其飘逸潇洒的旋律中烟消云散。令人叹服的境界，古往今来几人能有?虽向往之，实不能也。
乐曲的**在于"古今多少事，都付笑谈中"，及"千载得失是非，尽付渔樵一话而已"。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵 子的一席对话解构于无形。
中国最古老的乐器应该算哪一件？《尚书》上说：“箫韶九成，凤凰来仪。”打那时起的两千多年来，“吹箫引凤”的故事就一直在民间流传，现如今的词汇中有“龙凤呈祥”、“乘龙快婿”等，都是从这个故事来的。许多武侠小说中的主人公们，更是一管洞箫做伴，浪迹天涯。这件乐器直到今天还深受人们的喜爱。
说到琴，那就更古老了，古书上认为：“昔者，伏羲氏既画八卦，又制雅琴。卦所以推天地之象，琴所以考天地之声也。”伏羲时代到今天，年代可够久远了。古代提起乐字，主要就是指琴，有“琴者，乐之统也”之说。文人的四大雅好（琴棋书画），琴更是首当其冲。“学道三十年，未免忧生死。闻弹一夜中，会尽天地情。”参禅悟道三十年，也不如听一夜琴声的收获大。这是唐代诗人孟郊在《听琴》诗中说的。
如今颐翘衾郑淙徊荒苋绱斯佟Ⅲ铮肥的苁谷恕吧硇木憔病薄ⅰ俺枞杞酝保逦堆胖碌闹泄澄幕牍湃似鹾希盎啬且环菪牧榈哪灿氤弧�
==========================================================================================
中国自古以来有渔樵耕读的说法。如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理，那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉淀。"青山依旧在，几度夕阳红尘世间万般滞重，均在其飘逸潇洒的旋律中烟消云散。令人叹服的境界，古往今来几人能有?虽向往之，实不能也。
乐曲的**在于"古今多少事，都付笑谈中"，及"千载得失是非，尽付渔樵一话而已"。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵 子的一席对话解构于无形。
